(μετουσιισώις, transsubstantiatio) — термин, которым в учении православной церкви с XV в., католической — с XI в. определяется способ пребывания тела и крови И. Христа в таинстве евхаристии. Учение о П. имеет обширную литературу в богословии каждого из христианских исповеданий. В православной символической литературе оно подробно сформулировано в "Послании восточных патриархов о православной вере", в котором опровергается учение лютеран и реформатов. Православное богословие видит в "П." чудо всемогущества Божия, подобное сотворению Богом мира из ничего или претворению воды в вино. Ср. Евхаристия. См. "Догматич. богословие" митроп. Макария (1883, т. II, стр. 396 и след.); епископа Сильвестра, "Опыт правосл. догматич. богословия" (т. IV, 1889, стр. 419 и след.).