[Исторический раздел] | [«ГЕОГРАФИЯ» - Содержание] | [Библиотека «Вехи»]

 

ПАМЯТНИКИ ДРЕВНЕАРМЯНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

АРМЯНСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

 

ВВЕДЕНИЕ.

I.

Не найдя в Св. Писании ничего обстоятельного () о Землеописании, кроме редких, разбросанных и в тоже время трудно постигаемых и тёмных сведений, мы вынуждены обратиться к писателям языческим (), которые установили географическую науку, опираясь на Путешествия1 и Мореплавания, и подтвердили ее Геометрией, которая обязана своим происхождением Астрономии.

Уже древние обратили внимание на то, под какими градусами (параллелями) небесной сферы (σφαΐρα) находятся известные места земли; на долготу их дня и ночи; на то, какие (звезды) постоянно находятся над землею, и какие под гори-{1}зонтом ( )2. Они определили обитаемые людьми места, опираясь на Полуденную линию ( ), и измерили их аспарезами3. При этом, пользуясь указаниями Море-{2}плавания и Путешествий они узнавали положения ( mansìo) и изменения (светил), которые в разных местах принимали различные виды. Так, например, зодиакальные знаки в Жарком поясе () восходят и заходят, между тем как Малая Медведица высоко над землей светится только в северных странах на 500 и 2/5 аспарезов4. Говорят, что остров Тулис, близ которого, как бы рекой, отделяется (крайний, неизвестный) Север от Известной земли, по широте находится на расстоянии (от Экватора) на 63 из 360 делений Меридиана, или на 31 500 стадий, из которых 500 (стадий) составляют одно из этих делений (т. е. градус)5.

Южное же небо, скрытое горизонтом, представляет (звезды) в ином виде.

Так Диодор Самосский6 рассказывает нам об Индии, {3} что плывущие оттуда в страну Лимирийскую, видят Тельца посреди Неба, а Плеяду над серединою райны ( μέσην τν κεραίαν); плывущие же в Азанию направляют свой ход на звезду Канобос, который зовется у них Лошадь (ππος), а также Апритикион7, и многое другое.

Посреди вселенной (географы) помещают Сухой пояс, который начинается от Эфиопской страны Агисимба и мыса Прасон под зимним тропиком, лежащим по направлению в невидимую страну за горизонтом8.

Из семи климатов земли, первый находится к югу от полуденной линии (экватора), остальные шесть лежат севернее ее ( πρς ρκτους) в следующем порядке: второй климат проходит через Сиену ( δι Συήνης) с продолжительностью 13 часов; третий — через Александрию, прибавляя к предыдущим (13) часам еще полчаса, как и для всех последующих; четвертый — через Родос. Этот пояс находится в середине климатов и весьма важен для измерений, как видно из положения его на шаре (глобус). Пятый — через Рим; шестой — через Константинополь; {4} седьмой — через Скифию. Все страны (обитаемые) распределены между этими климатами9. {5}

Чтоб изобразить вселенную следует устроить ее подобие в виде шара; потом скроить инструментом по тому же размеру другой круг, разделить им на половину большой круг, что составит 180 градусов, т. е. все пространство для обитаемой земли10.

Для произведения наблюдений (над долготою дня) по воздуху следует иметь инструменты: астролябию и скиотерон; а для измерения суши — диоптру11. {6}

Таким образом Клавдий Птоломей измерил аспарезами (стадиями) всю землю относительно долготы, начиная с запада, от Неизвестного моря, Океана, с крайней точки Испании, кончая берегом Неизвестной страны Синов (Σΐναι) на востоке, и разделил все это пространство на 180 градусов12. Также поступил он относительно широты, начиная с Жаркого пояса и доходя до Неизвестного моря и Неизвестной земли на севере, и нашел таких частей 63. Далее, от Жаркого пояса к югу до Неизвестной земли, он нашел 17 градусов, так что широта обитаемой земли заключает в себе 80 градусов13.

За этими пределами, говорит Птоломей, никто не видал и не знает земли, и потому все земли за ними (т. е. вне 17° ю. ш. и 63 с. ш., 1 до 180 долготы) называются Неизвестною землею ( γνωστος γ) и Неизвестным Океаном. В таком виде, т. е. в виде сферы, описал Птоломей вселенную.

У него заимствовал и сократил Папп Александрийский, у которого мы сделали свои извлечения, сохранив только крупное и значительное, как то: измерения расстояний, произведенные не по лицу земли, а по наблюдениям посредством инструментов на вершинах высоких гор, через воздух, над лучами солнца, луны и звезд и над изменениями положения их в пределах семи климатов. {7}

Слово же предел или определение есть краткая речь, объясняющая сущность подлежащей вещи; она включает в себя, что к ней относится и отдаляет от себя все чуждое ей14, и измеряет градус (?).

Градус ( μοΐρα) заключает в себе 500 аспарезов, аспарез же, как мера длины равняется втавану. При астрономических измерениях ( ) аспарез равняется 100 шагам; шаг () — 6 футам; фут — 16 пальцам. Миля (μίλιον) равняется 7 аспарезам. Аспарез аспарезов заключает в себе 143 шага, а миля 7 таких аспарезов, так что при измерении земли миля равняется 1000 шагам, а парсах (парасанга) трем милям15. {8}

При астрономических измерениях градус широты, долготы, или как сторона квадрата, равняется 500 аспарезов, так что в градусе заключается 71 миля; (а четыре стороны квадратной мили), равняются 28 аспарезам16, ибо 4 раза 7 составляет 28.

Такими мерами измерили землю и море, начиная с Жаркого пояса, называемого полуденной линией17. В этом поясе ничего {9} не растет вследствие постоянного в нем присутствия солнца, изменяющего зимнее время в летнее и наоборот.

Также говорили иные18, что солнце гораздо меньше земли, (относясь к величине ее как 6:60?) и равняется пространству двух климатов () или сорока градусам (). (?)

Говорят также, что Жаркий пояс образовался от течения тонких и пламенных лучей солнца. Этот пояс отделяет Окианом Обитаемую землю от южного полушария, которое называют противоположной землей19 ( ). Она величиною равняется пространству Обитаемой земли, находящейся в Северном полушарии, и называется Сухою (соб. вызженною)20.

Говорят, что пространство (южного полушария) несколько меньше вследствие сужения сферы, и что там, на юге также обретается жаркий пояс насупротив (такого же пояса) северного полушария21.

Говорят также, что Океан окружает не только Жаркий пояс, но и всю землю. На этом основании Константин Антиохий-{10}ский22 в своей Христианской Топографии говорит, что Ковчег пришел к нам из Восточной земли по середине. Но Птоломей, люди которого при многолетних странствованиях измерили всю землю23, говорит, что Океан не окружает земли, а находится в северо-западном углу ее. Одна из двух частей Океана распространяется на восток по северу; с запада же на юг из четырех частей три части, начиная от Неизвестной земли, окружает обитаемую людьми землю.

Три же великие моря: Индийское, Греческое и Каспийское, т. е. Верканское, окружены обитаемыми людьми землями24, и это справедливо.

II.

Так как были случаи, что наши люди обходили кругом моря Греческое (Средиземное) и Каспийское, то я полагаю, что и Индийское море находится в таком же положении, а не так {11} как говорят иные, будто Океан окружает все25. Но я верю рассказу Птоломея, люди которого, начиная с Жаркого пояса, прошли на Юг, с точностью описали народы там живущие, измерили пространства их пределов, начиная от Агисимба до Лунных гор и далее до Неизвестной страны.

Обойдя по пределам Неизвестной страны всю вселенную от Океана до Океана, он умалчивает об остальной земле, которую не видел никогда глаз человеческий и по которой нога человеческая никогда не ступала. К этому можно отнести свидетельства из Св. Писания. Так, в Книге Иова (XXVI, 7—10) говорится: «Простирали север ни на чем же...» И еще: «Повеление окружи на лице воды...», т. е. что повеление Божие достаточно для того, чтоб удержать воды Неизвестного моря в берегах своих и не нуждаются в земле, и что крайние пределы Неизвестной земли не нуждаются в воде. Что же касается того, есть ли море вокруг Неизвестной земли, или земля вокруг Неизвестного моря, мы, не будучи в состоянии постигнуть необъятное, молчим, и описываем только то, что око человеческое видело, и на что нога человеческая ступала.

Начнем с Землеописания Паппа Александрийского, который описал вселенную по сфере, устроенной Клавдием Птоломеем, начиная от Жаркого пояса, которых два, к Северу и к Югу (от Экватора). Жаркий пояс начинается от Неизвестной страны Синов ( Σΐναι), проходит по подножию острова Тапробана, по течению истоков Нила, по всей Эфиопии, к югу от гор Θεν χημα26 (), что означает пре-{12}стол Богов, и по земле эфиоплян-ихтиофагов вплоть до Неизвестной страны27.

Океан же начинается в стране ветра Зефир28, у эфиоплян-ихтиофагов и у гор Θεν χημα, где проходит 21° долготы29.

Покрывая Запад на остальные градусы долготы, Океан поворачивает на северо-восток до 60° долготы, т. е насупротив30 Каркинитского залива Понта у Херсонеса (Таврического). Здесь начинается Неизвестная земля, которая окружает остальные части Севера, а также Восток и Юг и 20° долготы Запада, где начинается тот же Океан31. Далее этого никто ничего не видел и не знает, и поэтому оно называется Неизвестной землей.

Океан сделался известным вследствие мореходства. В {13} нем насупротив Внутренней Ливии находятся 6 островов, называемых островами Счастливых32.

К Западу от них находится 6 других островов. К северу от них насупротив Мавритании лежат 4 острова33.

Тут же пролив, который называется Септе, т. е. семь, ибо имеет в ширину 7 миль. Он подобно реке выходит из Океана и дает начало Греческому морю34. К западу от него есть еще остров.

Океан, двигаясь к северу и поворачивая на восток, образует два громадных острова, называемых страною Британцев, и большой остров Тулис, которого половина () причисляется к Неизвестной стране. Океан образует еще один остров называемый Сканде, на котором прежде жили готы. Далее этих островов не доходило мореходство и ни один человек не бывал далее их, потому и море за этими пределами называется Неизвестным. С запада впадают в Океан 22 реки.

Из трех же морей, окруженных землею35, Индийское, называемое также Красным, заливами своими образует моря Персидское и Аравийское; оно к югу ограничивается Неизвестной и Необитаемой землей, к востоку — страной Сина, к северу — Индией, Персией, а с запада — Египтом и Эфиопией.

Второе море, Греческое, берущее начало от Океана, расширяясь доходит до Сирии. Оно граничит к востоку Сирией {14} и Финикией; к юго-востоку Иудеей до Египта; к северо-востоку средиземными странами36 до Халкедона, где из его залива образуется Понт, простирающийся до Егерии; к северу — Европой до (пролива) Септе; к югу — Ливией также до Септе.

Третье море Верканское37, оно же Каспийское. В длину оно простирается от устья Аракса и Куры до впадения в него реки Политимета. Верканское море к северо-западу граничит страною Маскутов; к северо-востоку Скифией; с востока народом, который называется Аракан Амбостакех(?)38; к юго-востоку Верканом (Гирканией), Мидией (Марами), Телами, Делмами, и Каспами до впадения реки Аракса. {15}

Точно также и земля разделяется на три части: на Европу, Ливию и Азию.

Северо-западную часть до реки Тонависа занимает Европа; юго-западную — Ливия до Красного моря. Сопредельные с ними земли к востоку, на север, на юг и на середину, занимает Азия до Неизвестной страны, и потому она гораздо больше других частей.

Серединою обитаемой людьми земли Птоломей называет Счастливую Аравию, но я не верю ему, ибо Счастливую Аравию, откуда пришла царица Юга, Евангелие называет краем света. Срединою же называется такое место, которое находится на одинаковом расстоянии от всех концов. Таково именно положение Иерусалима, чему свидетельствует Св. Писание, хотя по градусам Птоломея выходит, что к востоку (от Иерусалима) гораздо более обитателей земли, (чем к западу); мы же будем описывать, соединяя два градуса в один.

Также по измерению Птоломея пространство к югу (от Иерусалима) на 8 градусов более чем к северу, но мы и здесь соединим два градуса в один, сохраняя в целости 80 градусов, ибо (земля в широту) узка. Разделив сто на два, мы получим 50 и будем описывать на этом основании. Таким же образом разделив пополам 8 градусов Южного жаркого пояса, получим 4, что весьма точно будет подходить под землеописание Птоломея39. {16}

Изложив общие понятия, приступим к частному описанию каждой страны отдельно по топографическому описанию Паппа Александрийского, начав от западного Океана, именно с Испании. {17} 

 

 

[Исторический раздел] | [«ГЕОГРАФИЯ» - Содержание] | [Библиотека «Вехи»]

© 2006, Библиотека «Вехи»


 



1 Слово  означает, собственно, путешествие, как мы и перевели. Может статься, что автор имел в виду передать на армянском языке не просто путешествие, а то точное описание расстояний между станциями и городами на больших дорогах, которое у римлян называлось itinerarium. Эти итинерарии, составленные для маршрута войск и для езды официальных лиц были двух родов: itineraria adnotata или scripta, в которых излагался простой перечень станций и городов между двумя определенными местностями. Таких итинерариев дошло до нас три. 2) itineraria picta, нечто вроде первых опытов почтовых карт. Единственный экземпляр, относящийся до времен Александра Севера, сохранился до нашего времени в копии XIII века и известен под названием: Tabula Pentingeriana.

2 В тексте весьма темно и сжато. Понять и перевести можно было лишь при сличении с соответствующим местом у Птоломея:

’Έτι τε, τν πρς τ περιέχον θέσιν, να κα τ κατειλημμένον ατς μέρος ν, επεΐν, κα πόσον στί κα ποΐον. Κα τι τν ν τούτ τόπον κάστους π τίνας εσ τς ορανίου σφαίρας παραλλήλους. Εξ ν τά τε μ.εγέθη τν νυχθημέρων, κα τος κατ κορυφν γινομένους τν πλανν, κα τος πρ γν, π γν ε φερουμένους, κα σα τοΰ περ οκήσεως λόγου συνάπτομεν, ξέσται προσδιαλαμβάνειν. Traité de Géograph. de Claude Ptolemée, par M. ľabbé Halma, Paris, 1828. L. I, c. i.

3  P.  тема  (açpariz), слово персидского происхождения: